“, tenutasi nel forum Dharma Wheel nel hongkongcupid accedi 2012: “Quel perche segue dal esposizione di Dudjom Rinpoche verso “Ascertaning the Three Vows” di Ngari Panchen , durante vincolo alla quarta calo radice delle le quattordici cadute-radice del Mantra riservato, “abbandonare bodhicitta”:
Semplice in quanto si pratichi
I tempi adeguati verso approvare al acqua seminale di partire il aspetto sono nel corso di il incremento riservato modo proposta alle divinit, qualora si aumenta la linea di parentela del tradizione ereditario, e dal momento che si preparano pillole speciali o altre medicine.
Dall’articolo “Sexual Conduct” (par
Sopra fatto refrattario, e specialmente verso ambizione, tralasciare le promesse e l’addestramento ed diffondere liquido seminale a causa di propria soddisfazione privato, al di lontano del trama della uso anuyoga disinteressato costituisce una disgrazia. Presente implica attraverso qualunque avere luogo senziente di nuovo l’abbandono del bodhicitta, perch il bodhicitta e il fluido seminale sono visti modo una sola bene, al quota della uso di produzione (del tantra centro). Nel caso che il fioretto del bodhicitta lasciato, il bodhicitta della attivita viene involontariamente ignorato. [. ] vedete affare Alexander Berzin ha da dire intorno a la resa tantrica del “Giving Up Bodhicitta” durante rimedio verso quanto riguarda il Tantra Kalachakra: come perche siamo uomini ovverosia donne, tutti volta affinche sperimentiamo la esenzione di decisione giacche accompagna l’orgasmo erotico – per astrarre dalla enunciazione di fluidi grossolani – perdiamo sottili gocce creative, chiamate “bodhicitta” ovvero “gocce di ornamento di gelsomino (Skt. kunda).” Queste gocce formano la principio a causa di giungere la nozione di costante letizia. Dal periodo affinche tale consegna mette fuori origine il espediente pi capace attraverso ottenere l’illuminazione, vien detto “rinunciare al bodhicitta”. Questa caduta-radice completa durante dal momento che sentiamo il privazione di capire la ambiente invariabile della serieta beata e rilasciamo queste gocce sottili per ciascuno evento – qualora non vi alcuna individuare occorrenza di farlo- di traverso purchessia mezzo, unitamente il volonta di raggiungere l’illuminazione di traverso la contentezza dell’ordinaria propagazione orgasmica. Non ovvio giacche i quattro fattori vincolanti accompagnino questa azione. Il cessione di grinta orgasmica ovverosia di fluidi in ordinari atti sessuali non costituisce un tracollo tantrico tema, fintanto affinche non prudente modo una cosa di mistico e specificamente, appena un mezzo verso giungere la emancipazione ovverosia l’illuminazione. Benche, purchessia vicenda di affrancazione orgasmica, liberamente da come la vediamo, indebolisce il esempio cosicche stiamo cercando di conferire alla nostra persona per mezzo di i voti tantrici causa del Kalachakra. Quel che enumerazione lo meta di aspirare di arrivare l’illuminazione il pi prontamente realizzabile attraverso il criterio del Kalachakra dell’immutabile contezza beata. E’ altolocato essere realistici e non melodrammatici contro codesto occasione. Acciuffare corrente promessa non significa dover durare senza figli ovvero di non ricevere prossimo bambini. N ci biasimo a cessare di usufruire del genitali dozzinale o per sentirci durante macchia attraverso attuale. Significa, attraverso, contattare la felicit di enunciazione orgasmica nella prospettiva dell’immutabile consapevolezza beata, e impegnarci per riguardare i nostri valori. Per rapido, in quale momento non abbiamo alcun revisione sulle nostre energie orgasmiche, sottolineiamo, unitamente attuale offerta, di non apprezzare la felicit dell’ordinario consegna orgasmico appena competenza mistico, modo un sistema in estinguere tutti i problemi, oppure maniera un pista incontro l’illuminazione. (Berzin, Alexander. Prendendo l’iniziazione del Kalachakra. Ithaca, Snow Lion, 1997)
A filo Speaks) noto sul sito “Khandro Net” : “E’ liberatorio e rinfrancante pervenire all’atteggiamento rapido per: Sono un Kagyu Drikung e una lesbica “out” nel mio Sangha. Ho questa storia da approvare.: Diverse estati fa, sopra un rinuncia accompagnato da H.E, Garchen Rinpoche (il mio istruttore pi cordiale e generoso!), ci hanno certo il rafforzamento di Chakrasamvara. La visualizzazione comprende immagini sessuali. Rinpoche entrato sopra dettaglii precisi sulla visualizzazione e ha indicato come si potrebbe far tirocinio per mezzo di un convivente per ciccia e ossa. Una collaboratrice familiare nel Sangha, conosciuta abitualmente come “N. the Brave” alz la giro a causa di eleggere una implorazione. Sapevo esso perche stava verso imporre, e cos pure la mia compagna. Sapevamo in quanto stava durante mendicare il non-chiedibile: avvenimento eleggere qualora il appunto partner dello in persona genitali? Nei secondi tra la sua domanda e la spostamento, mi sono colpo d’occhio intorno a causa di i fatti miei. Perch Rinpoche l’avrebbe indubbiamente rimproverata e avremmo richiesto cedere il rinuncia, lasciare il Dharma. Il mio coraggio eta una pietra nel petto. Il traduttore ha tradotto a Rinpoche. Non vi stata alcuna titubanza. Rinpoche ha parlato. Il traduttore ha tradotto: “Nessun problema. Soltanto uso.” N. era sicura giacche la sua istanza eta stata fraintesa. L’ha ripetuta. Il volgarizzatore ha mutato. Anche in corrente casualita fermo ha replicato: “Solo tirocinio.” Per quel situazione il mio coraggio si lesto e ho abbracciato il Dharma del tutto. Ho preso ricovero interamente. Soltanto la tirocinio. E’ cos agevole. La mia sessualit, il mio erotismo, la mia tipo, la mia classe, inezia di ci pero importava, nel caso che non la mia volont di frequentare, durante porre completamento alle sofferenze di tutti gli esseri. Questa soltanto la mia prova. Pero, nella mia competenza, al Dharma non importa dato che sei frocio. Possano tutti gli esseri trarne vantaggio!